هل يجوز صبغ الشعر في العشر من ذي الحجة ، كما يتساءل المسلم دائما عن هذه العشر وما فيها من أحكام ، فهي أيام مقدسة للحاج وللمهدى أحكام خاصة بها؟ الأيام ، وهي الأيام التي تسبق عيد الأضحى المبارك ، لذلك فإن موقع الميدان نيوز سيظل مع الحكم الشرعي في صبغ الشعر للحاج في هذه الأيام ، وكذلك لمن يقدم الأضحية. هل يجوز لمن يضحي أن يحلق شعره في تلك الأيام؟
حكم صبغ الشعر في الإسلام
يجوز صبغ الشعر في الشريعة الإسلامية إلا إذا كانت الصبغة سوداء قصد تغيير الشيب ، أو في تلك الصبغة تشبه الكفار وأهل الفسق والفجور ، حيث أن الأصل في غير العبادة جائز إلا إذا كان هناك. وهذا دليل على عكس ذلك ، وابن عثيمين – رحمه الله – في الموضوع: “أصل غير العبادة جائز ، وعلى هذا يجوز للمرأة أن تصبغ رأسها بأي صبغة”. تريد ما لم يكن أسود يخفي به شيبها ؛ لأنه لا يجوز ؛ لأن الرسول صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم أمر بتغيير الشيب ، فقال: (تجنب السواد) ، أو إذا كانت هذه الأصباغ خاصة بالكافرات ، بحيث إذا كانت هذه المرأة كذلك. يُرى يقال: هذه كافرة ؛ لأن الكافرة هي وحدها القادرة على صبغ هذه الصبغة ، فيحظر على المرأة أن تصبغها بها “. والله أعلم ما هو صحيح.[1]
وانظري أيضاً: ما حكم الصبغ الأسود للنساء؟
هل يجوز صبغ الشعر في عشر ذي الحجة؟
ويجوز صبغ الشعر في عشر ذي الحجة للمضحي. لأن الذي يذبح في أحكامها مثل الذي لا يذبحها. المبدأ الأساسي هو أنها بريئة طالما لا يوجد نص قانوني يفيد بخلاف ذلك. لأنه لا يوجد في الأمر ما يثبت غير ذلك ، والله أعلم بالصواب.[2]
وانظر أيضا: حكم تركيب المسامير المؤقتة للزينة
حكم صبغ الشعر للحجاج
حكم صبغ الشعر للحاج جائز ، وليس من نواهي الإحرام كما ذكر علماء أهل السنة والجماعة ، ولا أثر له في صحة الحج كما ذكر العلماء. في نصوصهم. لم يقص بهم شعره ، بل صبغ لحيته ومشاعر أخرى من الحناء ونحوها ؛ لأنه لا ينمو الشعر وهو غير جيد “. وذكر النووي أن الفدية لا تشترط في صبغ اللحية ، والله أعلم بالصواب.[3]
وانظر أيضاً: حكم تقليم الأظافر في عشر ذي الحجة للنساء
هل يجوز حلق الشعر للذبيحة؟
اختلف العلماء في مسألة حلق الشعر في من ضحى بنفسه ، وانقسموا إلى ثلاثة أقوال:[4]
- القول الأول: أصحاب هذا القول – وهم الإمام أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه ”ذهبوا إلى وجوب عدم حلق الشعر في العشر الأوائل من شهر ذي الحجة لمسلم ينوي التضحية في. تلك السنة.
- الرأي الثاني: ذهب أتباع المذهب الشافعي وسعيد بن المسيب ليقولوا استحسان والسنة ألا يؤخذ من الشعر. وأما إذا أخذ المضحي من شعره شيئا فإن فعله مكروه.
- القول الثالث: ذكر أصحاب هذا القول – وهم الحنفية والمالكية – أن قلة الشعر للمضحي ليس من السنة ؛ لأن قاصد الأضحية جائز لا يحرم. ، أي لا يقع عليه أحكام الإحرام في عدم مسّ الطيب ونحوه.
وانظر أيضا: هل يجوز الحلق قبل ذبح الأضحية؟
وبهذا وصلنا إلى نهاية المقال ، فهل يجوز صبغ الشعر في عشر ذي الحجة ، وقد ذكرنا رأي علماء أهل السنة والجماعة في الأمر ، و وقد أوضحنا بعض الأحكام للمضحي ومنه للحاج ، وهل الذبائح لها نفس أحكام الحاج ، أو ما رأي العلماء في ذلك.