صحة حديث يأتي زمان على أمتي تمات فيه الصلوات

أصالة الحديث الذي يأتي في وقت تموت فيه أمتي ، وهو من الأحاديث التي تتحدث عن الفتن التي تحدث في آخر الزمان ، والأحداث والأحداث المصاحبة لها. ورفع معنى الحديث ، وذلك بذكر أحاديث صحيحة عن الفتن وما سيحدث في آخر الزمان ، وأحاديث شبيهة بحديث أن أمتي يأتي وقت.

ستأتي صحة الحديث في وقت تموت فيه الصلاة من أجل أمتي

حديث سيأتي في وقت تكتمل الصلاة على أمتي حديث ضعيف عن ابن مسعود رضي الله عنه. “هذه الخطبة عبد الله بن مسعود ، عنبيت التي كان يحلها كل يوم الخميس خطب بها هذه الخطبة. لأصحابه ، وفيه: سيصل الناس في وقتها ، وتعتمت الصلاة ، ويشرفون على العمارة ، وكثيرًا التحالف والعلان ، وتفوحوا فيه الرشوة والزنى ، ويباعون الآخرة من الدنيا ، إذا رأيتم ذلك ، فالخلاص. قالوا: ما هو الخلاص ، قال: اسكت في بيتك ، واحفظ لسانك ويدك مكبوتة.[1]

ما هي صحة الحديث؟ ألا تأتي الساعة حتى يشبع الرجل؟

معنى الحديث المعلق

الحديث المعلق هو قول الصحابي وعمله ، أي إذا استخدم لفظ الوقف ، أي الوقف فقط ، وبيانه في فلان لا يضاف إليه. الرفيق نوعان: الأول ؛ لم يكن فيه مجال للآراء ، أي أن الرفيق يمكن أن يقول عن الاجتهاد ، هذه ليست حجة إلا إذا وافق الرفاق ، فهي بالإجماع. ما لا مكان للرأي ، وفيه حكم في إشارة النبي صلى الله عليه وسلم. إلا إذا علم أن هذا الرجل أخذ من كتب أهل الكتاب.[2]

صحة حديث من ترك صلاة الفجر: لا نور في وجهه.

أثار معنى الحديث

والحديث المرتفع يعني: كل ما أضيف للنبي صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو رواية ، سواء أكانت سلسلة الإرسال صحيحة أم لا ، موصولاً أو متقطعاً. من رفاقي ومن بعض علماء الحديث ما تفهمه سلسلة الإرسال ما يتعلق بسلسلة نقلها ، مما يجعلها معادلة للمرسل.[2]

صحة حديث الجنة تحت أقدام الأمهات

حديث صحيح في الفتن وما يحدث في آخر الزمان

ومن أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن الفتن وما سيحدث في آخر الزمان ما يلي:

  • عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: “ياتي على القوم زمان في القيامة. يرسلون منهم فيقولون: انظر هل تجد أحد أصحاب النبي بينكم؟ ثم يوجد رجل ، فتفتح لهم ، ثم ترسل قيامة ثانية ، ويقولون: هل من بينهم من رأى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؟ ثم يفتح لهم ، ثم ترسل القيامة الثالثة ، فيقال: انظروا من بينهم من رأى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؟ ثم تكون القيامة الرابعة ، فيقال: انظروا من بينهم من رأى من رأى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؟ فوجد الرجل ففتحهما. قال في الرواية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: خير أمتي القرن من إلون ، ثم من تبعهم ثم من تبعهم ، ثم يأتي الناس الذين يسبقون أحدهم. شهادة على حقك وشهادتك العادلة. ولم تذكر هنا القرن في حديثه ، فقال قتيبة: فيأتي الناس.[3]
  • عن زينب أم المؤمنين صلى الله عليهم وسلم قالت: أوقظ النبي صلى الله عليه وسلم ، أنام وجه ضارب إلى الحمرة ، فيقول: لا إله إلا الله ، ويل للعرب! اقترب يوم افتتاح الجسر “. قيل يأجوج ومأجوج ، عقد سفيان تسعين أو مائة ، قيل: أنحلك بيننا وبين الصالحين؟ قال: نعم ، إذا كثر الحقد.[4]
  • قال حذيفة بن اليمن رضي الله عنه: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أظهِر قلوب الفتنة كحصيرة الوعود ، أي شراب للقلب ، نكت فيها مزحة. أسود وأي قلب محروم ، نكت فيها نكتة بيضاء حتى تتحول إلى قلبين ، فارغة كما صفاء مسابقة لا تؤذيه بينما السماء والأرض ، والأخرى سوداء مربادا كالقوز ، معروف مجخيا لا نعلن ولا ينكر شر. ولكن ما أشربه من المروحة “.[5]
  • عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: “فتنة الأحلس هروب وحرب ثم فتنة الرخاء مدخنة من. تحت قدمي رجل من عائلتي مدعيا أنها مني وليست مني بل من ولي أمري الصالحين. يتصالح الناس مع رجل ، حجر في ضلع ، ثم محاكمة الضحيمة التي لا تترك أحدا من هذه الأمة إلا لصفعه بضربه. الفسطاط نفاق لا إيمان فيه ، فإذا كان الأمر كذلك ، فانتظر المسيح الدجال اليوم أو الغد “.[6]

أصالة حديث الله كبير ، عدد الشفاعات

أحاديث شبيهة بالحديث القائل بأنه سيأتي وقت لأمتي

هناك أحاديث كثيرة تشبه هذا الحديث ، لكن معظمها أحاديث ضعيفة. ومن هذه الأحاديث:

  • “سيأتي وقت في أمتي يزداد فيه القراء ويقل الفقهاء ويكتسبون العلم وتزداد الفوضى ، ثم يأتي وقت يتلو فيه رجال مجتمعي القرآن ، فماذا؟ الناس من مجتمعي لن يقرأ.[7]
  • “سيأتي وقت على الناس عندما يكون الشخص الذي يتمسك بسنتي ، عندما تختلف الاختلافات في أمتي ، كمن يتمسك بالجمر”.[8]
  • “سيحين الوقت للشعب ليحج أثرياء أمتي في نزهة ، ودوائرهم للتجارة ، وقرائهم للتفاخر والسمعة ، وفقراءهم للأمر”.[9]

أصالة الحديث النهي عن النار ، كل شيء سهل سهل

لذلك وصلنا إلى نهاية مقالنا الذي أوضحنا فيه صحة حديث سيأتي في وقت لأمتى عند الانتهاء من الجمل ، وقد أوضحنا معنى الحديث المعلق والحديث. الدلالة. من الأحاديث المرفوعة ، وقد ذكرنا أحاديث صحيحة عن الفتن وما سيحدث في آخر الزمان ، وأحاديث شبيهة بحديث سيأتي في الوقت المناسب لأمتي.

‫0 تعليق

اترك تعليقاً