حكم استعمال التكبير في عشر ذي الحجة من الأحكام الشرعية التي يجب على المسلمين قراءتها. والتكبير في عشر ذي الحجة من الأمور الشرعية في الدين الإسلامي. الأشياء التي لم تكن موجودة في زمن النبي صلى الله عليه وسلم من راديو ومسجلات وهواتف ونحوها ، ومن خلال الموقع الميدان نيوزي يبين هل يجوز العزف على التكبير في. عشر ذي الحجة.
حكم التكبير في عشر ذي الحجة
يجوز التكبير في أيام العشر من ذي الحجة ، لوجوب تكبيرة الله تعالى في أيام العيد وأيام ذي الحجة ، ورفع الأصوات المسجلة بالتكبيرات. لتنبيه الغافلين وتذكير المنسي ، فيكون الأمر شرعيًا ما لم يترتب عليه ضرر بالناس وإزعاج وتشويش لهم. والتكبير بحد ذاته مشروع في هذه الأيام المباركة ، والحث عليه والتذكير به من المشاريع ، ولكن بشرط ألا يضر الناس ولا يزعجهم ، والله ورسوله أعلم.[1]
شاهد أيضا: تحميل عيد تكبيرات مكررة كاملة mp3 لمدة ساعة
حكم التكبير الجماعي قبل صلاة العيد
التكبير في عيد الأضحى أو عيد الفطر من السنن الشرعية للنبي صلى الله عليه وسلم ، وهو من العبادات كسائر العبادات ، ويجب على المسلمين الحد. أنفسهم إلى الوصف الذي ذكروا فيه ، ولا يجوز للمسلم أن يتحدث عن حالهم ، بل يكتفي بما ورد في السنة وآثاره. لم يبلغ عن المصلي النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أصحابه الكرام أنهم فعلوها أو فعلوها ، فذكر أهل العلم أنها من البدع المنكرة ، وأنها ليست كذلك. جائز ، وهو من البدع التي انتشرت بين عامة المسلمين. لم ينزل الله سلطانا ، وجاء من اللجنة الدائمة: “التكبير الجماعي بصوت واحد ليس شرعا ، بل هو بدعة. فلما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (من ابتدع في أمرنا ما ليس منه فقد رفضه) ، ولم يفعل السلف الصالحون ذلك. لا من الصحابة ولا من التابعين ولا من أتباعهم ، وهم قدوة ، ووجوب اتباع الدين وعدم البدع “. والله ورسوله أعلم.[2]
وانظر أيضا: حكم التكبير في البيت
التكبير الشرعي في عشر ذي الحجة
اختلف العلماء في التكبير الشرعي في ذي الحجة وفي العيد ، والراجح جواز التكبير بأي صورة شرعية ، ومنها:
- “الله أكبر .. الله أكبر .. لا إله إلا الله الله أكبر .. الله أكبر .. الحمد لله.”
- “الله أكبر .. الله أكبر .. الله أكبر .. لا إله إلا الله .. الله أكبر .. الله أكبر .. الحمد لله.”
- “الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله ، الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، والحمد لله ، الله أكبر ، والحمد لله كثيرًا ، سبحان الله غدا وفي الصباح لا اله الا الله وحده وفيا لوعده ونصر عبده وعزيزه وانتصر على الاحزاب وحده لا اله الا الله ولا نعبد احدا. واما هو الامين له في الدين حتى لو كره الكافرين.
وانظر أيضاً: حكم التكبير الجماعي بعد الصلاة في أيام التشريق عند المالكية.
صلاة العيد في البيت الإسلام سؤال وجواب
ورد في موقع إسلام سؤال وجواب حول موضوع صلاة العيد في البيت للرجل ، فقالوا إن صلاة العيد واجبة ووجبة فردية على كل قادر ، وذلك على الراجح. أقوال العلماء ، ولكن إذا لم يتمكن المسلم من الذهاب إليها ، فلا شيء عليه إذا كان عذره سليمًا أو شيء من هذا القبيل. والمرأة والعبد والمسافر يصلي العيد وحده ، فإن فاتته صلاة العيد يستحب له أن يصليها على حالها.[3]
وانظر أيضاً: حكم التكبير بعد صلاة عيد الفطر
وقت صلاة العيد الإسلام سؤال وجواب
تصلى صلاة العيد بعد طلوع الشمس بعد طلوعها رمحاً ، وبين زوالها بدخول وقت الظهر ، أي من وقت النافلة حتى استقرت الشمس في السماء قبل وقت. صلاة الظهر ، وليس من شروط صحة صلاة العيد أن يصليها أهل البلد في مكان واحد ، ولكن الأفضل والأفضل أن يصليها في مكان واحد في الصحراء ، إذا كان هذا الأمر سهلاً. بالنسبة لهم ، وإن كان يشق عليهم ، يصلون في عدة مواضع على حسب تيسيرهم ، والله ورسوله أعلم.[4]
وقد وصلنا هنا إلى نهاية المقال في حكم التكبير في عشر ذي الحجة ، وفيه شرح وصف التكبير في عشرة ذي الحجة ، وحكم التكبيرات الجماعية في ذلك. وقبل صلاة العيد ، وأحكام كثيرة أخرى.