حكم العدل لمن تولى مسؤولية كالأب والمعلم والحاكم

حكم العدل لمن تولى مسؤولية كالأب والمعلم والحاكم , مما لا شك فيه أن هذا الموضوع من أهم وأفضل الموضوعات التي يمكن أن أتحدث عنها اليوم، حيث أنه موضوع شيق ويتناول نقاط حيوية، تخص كل فرد في المجتمع، وأتمنى من الله عز وجل أن يوفقني في عرض جميع النقاط والعناصر التي تتعلق بهذا الموضوع.

عنوان هذه المادة هو حكم العدل لمن تولى المسؤولية مثل الأب والمعلم والحاكم ، وهو من الأمور التي يجب على جميع المسلمين معرفتها ومعرفة أشكالها تفاديا للظلم والغضب. من الله تعالى. بعد ذلك ، سنتعرف على مفهوم العدالة ، وسيادة العدالة لمن تولى المسؤولية ، وثمار العدالة ، وصور العدالة ، والفرق بين العدل والمساواة.

معنى العدالة

يتم تعريف العدالة على أنها:[1]

  • لغويًا: العادل هو العدل ، هو العادل ، الذي يتعارض مع الظلم والظلم في المعنى ، والعدالة في الشيء أي الاعتدال والوساطة وليس المبالغة والمبالغة.
  • اصطلاحا: المقصود بالعدالة اصطلاحا هو الاستقامة مع الحق وعدم التعدي عليه ، والابتعاد عن كل حرام الدين ومحرماته ، والالتزام بالواجب بأخذه أو بإعطائه ، وعدم الإسراف في الأمور والعطاء. لهم حقهم من جميع الجهات وفي جميع المعايير.

معنى كلمة رواسي

حكم العدل لمن تولى المسؤولية مثل الأب والمعلم والحاكم

وحكم العدل لمن تولى المسؤولية مثل الأب والمعلم والحاكم واجب ومسؤولية فرضها عليه الله تعالى ، سواء أكان الآخر مسلما أم لا. الإنسانية والأخلاق الكريمة ، وجعل العدل واجبًا على كل المسلمين عمومًا وعلى كل شخص مسئول مثل الأب والمعلم والحاكم بشكل خاص ، وأمرنا الله تعالى أن نمنح كل من له حق حقه سواء كان حقًا. هو لنفس الشخص أو لغير المسلمين أو غير المسلمين ، فهو أمر وواجب ، وقد ورد على سلمان رضي الله عنه عندما ذهب لزيارة أبي الدرداء فوجده لنفسه من العبادة و صيام. النبي صلى الله عليه وسلم: سلمان تكلم بالصدق.[2]وقد ورد عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – في حكم العدل بين الأولاد أنه قال: (اتقوا الله ، وعدلوا أولادكم ، كما تحب أن يعاملوكم. “[3]وفي هذا أمر واضح من رسولنا الكريم في العدل بين الأبناء ، وأن العدل هو نيل رضا الله وحبه ومغفرته ، كما قال تعالى في كتابه الكريم: “إن الله يحب العدل. “[4]الله اعلم.[5]

إن منكري القرآن ظلموا أنفسهم بزعمهم أنه القرآن

ثمار العدالة

بعد الحديث عن حكم العدل لمن تولى المسؤولية مثل الأب والمعلم والحاكم ننتقل للحديث عن ثمار العدل ونذكرها:[6]

  • الفوز برضا الله: يحب الله من يضع حدوده ويحقق الحقوق بالعدل ويغضب الظلم والظالمين.
  • الاستقرار الأمني: من أبرز نتائج انتشار العدالة انتشار واستقرار الأمن ، لأن كل فرد في المجتمع يحصل على حقه دون ظلم ، مما يؤدي إلى اختفاء مظاهر العنف والفوضى بين الناس.
  • انتشار الخير: عندما ينتشر العدل في المجتمع تنتشر فيه البركات ويسود الخير في المجتمع ، ووجود الظلم في المجتمع يضمن زوال الخير والبركة منه.
  • انتشار التعاون بين الناس: إذا أخذ كل صاحب حق حقه ، ينتشر الحب بين الناس وتظهر روح التعاون والأخوة والمساعدة ، ويظهر الدعم الاجتماعي في المجتمع.

ومن ثمرات طلب العلم في الآخرة .. صور من مواقف علماء المسلمين

صور العدالة

بعد أن أوضحنا ثمار العدل وسيادة العدل لمن تولى المسؤولية مثل الأب والمعلم والحاكم ننتقل إلى شرح أشكال العدل في الإسلام وهي:[7]

  • العدل في الحكم: أن يكون الشخص عادلاً ونزيهاً إذا كان في مركز التحكيم بين شخصين في نزاع.
  • العدل بين الزوجات: جعل الله تعالى العدل شرطا لازما لتعدد الزوجات.
  • العدل بين الأبناء: بعدم تفضيل أحدهم على الآخر في التعامل والحب والمأكل والكسوة ، أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعدل بين الأبناء واتقاء الله في التعامل. هم.
  • العدل في القول: وذلك بالصدق في القول ، لا سيما إذا كان لغرض الاستشهاد ، فلا يكون الإنسان منحازاً أو مظلوماً ، فهذا يؤدي إلى غضب الله تعالى.
  • العدل في الميزان: لا ينقصه الإنسان ولا يزيده في التدبير لمصلحته الشخصية فيكون ظالمًا ومخادعًا.
  • العدل مع غير المسلمين: لقد أمر الله المسلمين بالعدل وعدم الظلم وإعطاء الحق لأهلهم ، وهذا لم ينص على إسلام الطرف الآخر ، بل أمرنا أيضًا بالإنصاف مع غير المسلمين.

الفرق بين العدل والمساواة

قد يختلط بعض الناس أو يتشابهون مع الاختلاف بين مفهومي العدل والمساواة ، وهما مفهومان مختلفان في المعنى ، ويقصد بهما في كل منهما:[8]

  • المساواة: هي أن تكون متساوياً بين شيئين ، من خلال التشابه في إعطاء الحق والمعاملة وغيرهما. وقد ورد مفهوم المساواة في عدد من الآيات القرآنية ومنها قوله تعالى:[9].
  • العدل: أوضحناه في ما سبق وهو إعطاء الحق حسب مقدرته لكل شخص ، وهذا مخالف للمساواة. الفرق بين الموهبة والتميز

وبذلك نكون قد وصلنا إلى نهاية المقال الذي أوضح فيه حكم العدل لمن تولى المسؤولية مثل الأب والمعلم والحاكم ، وكذلك معنى العدل وثماره ، صور العدل في دين الإسلام ، والفرق بين مفهومي العدل والمساواة.

المراجع

  • ^ dorar.net ، معنى العدالة ، لغويًا واصطلاحيًا ، 7-3-2021
  • ^ صحيح البخاري ، وهب بن عبد الله السواعي أبو جحيفة ، البخاري ، 6139 ، صحيح.
  • ^ الجامع الصغير ، النعمان بن بشير ، السيوطي ، 112 ، صحيح.
  • ^ سورة المائدة ، الآية 42.
  • ^ islamweb.net عدل .. مفهومه .. شموليته .. وثماره 7-3-2021
  • ^ dorar.net ، فوائد العدالة ، 7-3-2021
  • ^ dorar.net ، صور العدل ، 7-3-2021
  • ^ alukah.net ، العدل والمساواة في الإسلام ، 3-7-2021
  • ^ سورة السجدة ، الآية 18.
  • خاتمة لموضوعنا حكم العدل لمن تولى مسؤولية كالأب والمعلم والحاكم ,وفي نهاية الموضوع، أتمنى من الله تعالى أن أكون قد استطعت توضيح كافة الجوانب التي تتعلق بهذا الموضوع، وأن أكون قدمت معلومات مفيدة وقيمة.

    ‫0 تعليق

    اترك تعليقاً