حكم الاستعاذة قبل قراءة الفاتحة في الصلاة , مما لا شك فيه أن هذا الموضوع من أهم وأفضل الموضوعات التي يمكن أن أتحدث عنها اليوم، حيث أنه موضوع شيق ويتناول نقاط حيوية، تخص كل فرد في المجتمع، وأتمنى من الله عز وجل أن يوفقني في عرض جميع النقاط والعناصر التي تتعلق بهذا الموضوع.
حكم الاستعاذة قبل قراءة الفاتحة في الصلاة من الأحكام الشرعية التي يتساءل عنها كثير من المسلمين. الصلاة من العبادات التي يؤديها الإنسان يومياً ، ويكررها خمس مرات ، وهي ركن من أركان الدين. وسنوضح لك أحد التفاصيل التي قد تكون على خطأ في الصلاة ، وهي حكم الاستعاذة بالصلاة وتفاصيلها.
أحكام الاستعاذة بالصلاة
والأصل والأصل في حكم الاستعاذة بالصلاة: الاستعاذة قبل الشروع في قراءة الفاتحة ، وبعد فتح باب الصلاة. وقد ورد عن رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم جملة من العبارات الافتتاحية التي بدأ بها الصلاة ، منها:
- سبحانك اللهم وبحمدك ، ومبارك اسمك ، وتعالى جدك ، ولا إله إلا أنت.
- سبحانك اللهم وبحمدك ، ومبارك اسمك ، وتعالى جدك ، ولا إله إلا أنت.
- اللهم ابعدني عن خطاياي كما ابعدت المشرق عن الغرب اللهم طهرني من ذنوبي كالثوب الابيض طهر من القذارة اللهم اغسلني من ذنوبي بالثلج والماء والبرد.
- سبحانك اللهم وبحمدك ، ومبارك اسمك ، وتعالى جدك ، ولا إله إلا أنت.
وبعد قراءة إحدى العبارات الافتتاحية السابقة ، يأتي الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم بالصيغة التالية: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ، أو أعوذ بالله السميع العليم. من الشيطان الرجيم. ” ويفضل أن يكون نطقها سرياً. ومع ذلك فإن الاستعاذة ببعضهم البعض عند قراءة آيات منفصلة من سورة في الصلاة جائز ، أو البسملة قبل تلاوة السورة القرآنية من أولها. قال تعالى في قرآنه الكريم:[1]الله اعلم.[2]
صلاة الافتتاح للصلاة
حكم الاستعاذة بالله قبل قراءة سورة الفاتحة في الصلاة
حكم الاستعاذة قبل قراءة الفاتحة في الصلاة جائز ، فقد ثبت أن الاستعاذة قبل قراءة الفاتحة من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم واختلف العلماء. في حكمها إذا كانت واجبة أو واجبة أو مرغوبة. قراءة الفتحة:[3]
- وجوب الاستعاذة قبل قراءة الفاتحة: أصحاب هذا القول هم عطاء والثوري والأوزاعي وداود وابن حزم والألباني ، واستدعوا وجوب الاستعاذة بالآية الكريمة. : (فَإِذَا تَقْتُلُونَ الْقُرْآنَ فَاَعوذُوا بِالَّهِ مِنَ الشَّرِّيرِ).
- استحسان الاستعاذة قبل قراءة الفاتحة: أصحاب هذا القول: أبو حنيفة والشافعي وأحمد ، واستدلوا على استحسان الاستعاذة قبل قراءة الفاتحة وعدم وجوبها باللفظ. عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: “إذا قمت بالصلاة فتكبر فقرأ ما يسير معك من القرآن ثم ركع حتى تستريح في الركوع”. ثم قم حتى ترتاح في قيامك ، ثم سجد حتى تستريح في السجود ، ثم قم حتى تريحك جالسًا ، ثم سجد حتى تستريح في السجود ، فافعل ذلك في جميع صلواتك “.[4]وفي حديث رسول الله – صلى الله عليه وسلم – لم يذكر ضرورة الاستعاذة لدى الفاتحة ، والله أعلم.
سبب نزول سورة الفاتحة
حكم الاستعاذة في كل ركعة
الأحوط والأسلم في أداء العبادات اتباع سنن رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم. فلما قام للصلاة يفتح فمه ثم يقول أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من نوباته ونبهاته وضرباته.[5]وأما حكم الاستعاذة بالله في كل ركعة ، فهو من الأمور التي لم يذكر فيها النهي أو النهي ، فقد رأت جماعة من العلماء أنه مباح ومحروم.[6]
من قام في الركعة الثالثة ونسي التشهد الأول
حكم الاستعاذة قبل قراءة الفاتحة في الصلاة موضوع مقالنا السابق الذي أوضح لنا بالتفصيل أحد أحكام الصلاة وهو حكم الاستعاذة بالصلاة وحكمها. الاستعاذة قبل قراءة الفاتحة في الصلاة ، وحكم الاستعاذة بكل ركعة.
المراجع
خاتمة لموضوعنا حكم الاستعاذة قبل قراءة الفاتحة في الصلاة ,وفي نهاية الموضوع، أتمنى من الله تعالى أن أكون قد استطعت توضيح كافة الجوانب التي تتعلق بهذا الموضوع، وأن أكون قدمت معلومات مفيدة وقيمة.